“众生所归欢欢喜”这一说法并非标准生肖谜语，没有唯一确定的官方答案。按民间生肖谜语的常见拆解逻辑，可以从以下几个生肖切入理解：

总结：最可能指向的生肖为猪、鼠、龙，其次可关联狗、牛、蛇。

逐一举例分析如下：

【生肖猪】丰足与归聚的世俗象征“众生所归”四字，最直白的画面是万物归仓、百兽归栏，而猪在传统文化中正是“归”的终点——圈养、积聚、丰足。猪为六畜之首，古字“家”即屋顶下有豕，意味着有猪才算安身立命。“欢欢喜”则对应猪的性情：吃饱即安，不争不抢，憨态可掬。民间年画中“肥猪拱门”正是欢欢喜喜送福来的意象。若说众生奔波劳碌，最终归处不过是一饭一眠的踏实欢喜，那生肖猪便是这种朴素圆满的最佳注脚。

【生肖鼠】机敏与归藏的隐喻“众生所归”可解为“众”字归拢，而鼠在十二地支中对应子时，正是万籁俱寂、众生归巢的时刻。鼠性喜藏，善于在暗处经营自己的小天地，这与“归”的收敛之意暗合。“欢欢喜”则体现在鼠的灵动与繁衍力——民间“老鼠嫁女”的传说热闹非凡，鼠年常被赋予多子多福、生机勃勃的寓意。鼠虽小，却是十二生肖之首，众生归位，它先落座，这份“先机之喜”也是一种解读。

【生肖龙】虚幻与力量的文化图腾中华文化中，生肖龙是唯一虚构的生肖，却承载最厚重的象征。它腾云驾雾，呼风唤雨，“龙腾虎跃”描绘的正是不可阻挡的气势。但生肖龙的矛盾性在于：它既是皇权象征，又是百姓祈雨的寄托，虚实之间耐人寻味。“画龙点睛”道出龙的神性——只需一笔，死物便可飞天；“叶公好龙”则讽刺了表里不一的崇拜。若将“众生所归”理解为万民仰望、众心所向，龙便是那个被众生目光归聚的焦点，而“欢欢喜”则是风调雨顺、国泰民安时万民同庆的欢喜。龙从不轻易现身，正如机遇总留给敢于攀龙附凤的勇者。

【生肖狗】忠诚与归家的温度“众生所归”若落在情感层面，最贴切的莫过于狗——无论走多远，狗都认家、归家。狗守门护院，是“归”的守护者；“欢欢喜”则体现在狗见到主人时摇尾跳跃的纯粹喜悦。民间常说“狗来富”，流浪狗主动归附某户人家，被视为吉兆，这份“归”带着双向的欢喜。

【生肖牛】勤恳与归田的踏实牛耕田，田归仓，众生所归亦可解为“归田”。牛一生勤恳，日落而归，是农耕文明中最踏实的“归者”。“欢欢喜”在牛身上体现为劳作后的反刍与安歇，虽不张扬，却是最沉稳的欢喜。

【生肖蛇】蛰伏与归藏的智慧蛇冬眠蛰伏，春来复苏，是“归藏”的典型代表。地支巳时，蛇结束冬眠开始活动，恰如众生从归藏中苏醒。“欢欢喜”可解为蜕皮新生之喜，蛇年常被赋予智慧与转运的寓意。

综上，“众生所归欢欢喜”并无标准答案，但从字面意境看，猪最贴合“归聚丰足”的欢喜，鼠最贴合“归藏先机”的机敏，龙最贴合“众望所归”的气势。若这是一道谜语，建议结合具体出处或谜面规则进一步确认，不同地区的民间解法可能各有侧重。